Azərbaycan mədəniyyət və incəsənətində dərvişlərin rolu

В статье рассказывается о роли дервишей в истории, культуре и искусстве Азербайджана. Дервиши из многочисленных и разных по философии суфийских орденов, еще с момента появления на территории Азербайджана, заняли ключевые места в духовной и социально-политической жизни этой страны. Плоды деятельности дервишей-суфиев были отчетливо продемонстрированы в искусстве и культуре азербайджанского народа. Подобное влияние наглядно выражалось в средневековой поэзии, философии, богословии, науке, архитектуре и многих других аспектах духовной и социальной жизни азербайджанского народа. В данной статье перечисляются примеры влияния дервишей-суфиев на общественную и культурную жизнь страны, например действие ордена сефевийа, сторонники которого в лице шаха Исмаила Хатаи пришли к власти в начале 16 века и изменили облик страны. Можно сказать, что воздействия ордена сефевийа современные поколения азербайджанцев чувствуют до сих пор, но уже с течением времени в более модернизированном виде, со смесью современности и данью к традициям. Как можно заметить, дервиши-суфии в отличие от других мусульманских стран средневековья пустили глубокие корни и имели огромное влияние на общество Азербайджана. Под их воздействием находились не только представители простого сословия населения страны, но и господствующие классы, включая правителей азербайджанских государств, в особенности Ширвана, Кара-Коюнлу и Сефевидов. В публикации проанализированы деятельность различных тарикатов, действующих на территории Азербайджана и их влияние на социально-политическую среду средневекового населения страны и за ее пределами. Азербайджанские дервиши-суфии оказали неоспоримое влияние на другие страны Среднего и Переднего Востока, например Шамс ад-Дин Тебризи, который, по мнению многих исследователей, являлся духовным наставником великого философа и богослова Джалаледдина Руми, один из ярчайших членов ордена хурамийа поэт и мистик Насими, оказавший колоссальное влияние на тюркскую поэзию и философию суфизма всего мусульманского Востока, суфийский ученый из ордена сухраварийа Джалаледдин Тебризи, ставший в 12 веке крупной фигурой в духовно- социальной жизни Индии. Помимо этого, в статье описываются различия между ортодоксальным исламом и суфийскими течениями, объясняется внешний вид дервишей, считавшийся одним из главных атрибутов их идеологии. Особое внимание уделено влиянию дервишей на культуру и искусство страны. где первооткрывателями многих видов и жанров искусства на территории Азербайджана являлись представители различных суфийских течений. Кроме того, в публикации особое место уделено суфийской поэзии, оказавшей на средневековую азербайджанскую литературу неоспоримо глубокое влияние и впоследствии повлиявшая на современную поэзию 20 века. Также затронута тема появления народных праздничных персонажей, связанных с дервишами, например появление Косы и Кечала. Сказанное свидетельствует о том, что дервиши были настолько любимы и уважаемы среди населения страны, настолько близки к народу, что оставили глубокие следы своего влияния на всю общественную и культурно-духовную жизнь Азербайджана, которые ощущаются до сих пор.